TẾT NGUYÊN ĐÁN – NĂM QUÝ MÃO
Mồng Ba : Thánh hoá Công Ăn Việc Làm
4b Ngày Đức Chúa là Thiên Chúa làm ra đất và trời, 5 chưa có bụi cây ngoài đồng nào trên mặt đất, chưa có đám cỏ ngoài đồng nào mọc lên, vì Đức Chúa là Thiên Chúa chưa cho mưa xuống đất và không có người để cày cấy đất đai. 6 Nhưng có một dòng nước từ đất trào lên và tưới khắp mặt đất. 7 Đức Chúa là Thiên Chúa lấy bụi từ đất nặn ra con người, thổi sinh khí vào lỗ mũi, và con người trở nên một sinh vật. 8 Rồi Đức Chúa là Thiên Chúa trồng một vườn cây ở Ê-đen, về phía đông, và đặt vào đó con người do chính mình nặn ra.
9 Đức Chúa là Thiên Chúa khiến mọc lên từ đất đai đủ mọi thứ cây trông thì đẹp, ăn thì ngon, với cây trường sinh ở giữa vườn, và cây cho biết điều thiện điều ác. 15 Đức Chúa là Thiên Chúa đem con người đặt vào vườn Ê-đen, để cày cấy và canh giữ đất đai.
32 Khi ấy, ông Phao-lô ngỏ lời cùng các kỳ mục trong cộng đoàn Ê-phê-xô rằng : “Giờ đây, tôi xin phó thác anh em cho Thiên Chúa và cho lời ân sủng của Người, là lời có sức xây dựng và ban cho anh em được hưởng phần gia tài cùng với tất cả những người đã được thánh hiến.
33 “Vàng bạc hay quần áo của bất cứ ai, tôi đã chẳng ham. 34 Chính anh em biết rõ : những gì cần thiết cho tôi và cho những người sống với tôi, đôi tay này đã tự cung cấp. 35 Tôi luôn tỏ cho anh em thấy rằng phải giúp đỡ những người đau yếu bằng cách làm lụng vất vả như thế, và phải nhớ lại lời Chúa Giê-su đã dạy : cho thì có phúc hơn là nhận.”
Suy niệm: Lm Tađêô Võ Xuân Sơn
GIÁ TRỊ CỦA LAO ĐỘNG
Khởi đầu năm mới, chúng ta hướng lòng lên Chúa, xin ơn thánh hóa cho công ăn việc làm, thánh hóa giá trị và ý nghĩa của lao động.
Khi tạo dựng con người giống hình ảnh Thiên Chúa, Thiên Chúa đã muốn tháp nhập lao động vào chương trình của Ngài, sau khi thiết định vũ trụ, Ngài đặt lao động vào bàn tay con người với quyền chiếm hữu và cai quản trái đất. mỗi người với công việc riêng của mình đều cộng tác vào công trình sáng tạo. Việc lao động của con người chính là sự triển nở của tạo vật, sự chu toàn ý muốn của Thiên Chúa. Chúng ta luôn nài xin Chúa đổ ân sủng, tình yêu vào trong công việc của chúng ta, để chúng ta có đủ khả năng chấp nhận những biến cố sẽ đến trong ngày mai và tương lai đang tới.
Việc làm là một định luật muôn thuở của con người, qua sự làm việc nói lên một lương tâm lành mạnh và ngay thẳng, phản ánh cái tinh túy nhất của kinh nghiệm luân lý nhân loại. Nhiều người thích lười biếng nhưng lại muốn được sung túc. Thánh Phaolô tông đồ đã lớn tiếng răn dạy về sự sai lầm của những người từ khước việc làm: “Vậy họ đừng ăn nữa”. Ở không là một sự hư đốn, người lãnh một nén bạc đã có thái độ này, và đã bị ông chủ đánh giá là gia nhân xấu và biếng nhác, nên người nào có thì lại cho thêm, còn người nào không có thì ngay cái đang có cũng bị lấy đi.
Chúng ta cần phải trân quý việc làm lao động tốt, tài khéo léo và tinh thần làm việc của người nông dân, của người biết chăm chút làm ăn, tảo tần xây dựng cuộc sống với giọt mồ hôi và đôi tay của mình. Tuy nhiên, trong cuộc sống vẫn còn đó những nỗi nhọc nhằn của lao động, vì là một dự kiến nền tảng của đời sống con người, nên lao động đã bị tội lỗi ảnh hưởng sâu xa ngay từ trang đầu Sáng thế ký, con người phải đổ mồ hôi trán mới có ăn. Khổ nhọc hằng ngày khi lao động đánh dấu việc thực hiện quyền bính mà Thiên Chúa đã ban cho con người trên các tạo vật, và đã đem lại giá trị cứu chuộc của lao động, lao động sẽ sinh ra hoa quả tự nhiên, ai trồng nho sẽ được hưởng hoa trái, ai xây nhà sẽ có nơi trú ẩn.
Đức Giêsu, Ngôi Lời Thiên Chúa, soi sáng công việc lao động bằng chân lý và ánh sáng Tin Mừng. Qua tấm gương Đức Giêsu con bác thợ mộc, lớn lên trong khung cảnh của một gia đình lao động; qua tấm gương của Thánh Phaolô, Ngài đã đích thân làm việc tay chân, và lấy rất làm vinh dự “hãy làm việc đừng vì của ăn hay hư nát, nhưng để có được lương thực trường tồn đem lại vinh phúc trường sinh”. Đức Giêsu đến và Ngài đã đem Vương Quốc Ngài đến, đây là công việc chính yếu của Ngài, Vương Quốc phải vượt lên trên hết. Các điều khác như: ăn, uống, mặc không phải là không quan trọng, nhưng ai quá lo lắng, bận tâm với các điều đó đến nỗi mất cả Vương Quốc thì sẽ thiệt thân, sẽ mất tất cả, cho dù họ có chinh phục được cả vũ tụ này đi chăng nữa, mọi sự đều lu mờ trước sự tuyệt đối của Thiên Chúa. Trong thế giới này, mọi cục diện sẽ qua đi, chỉ có cái gì gắn bó hoàn toàn với Thiên Chúa mới tồn tại bền vững.
Với cái nhìn như thế, chúng ta phải biết đặt lao động vào đúng chỗ của nó, để nhận ra giá trị tích cực của lao động. Đức Giêsu đã dùng những hình ảnh và lối so sánh của thế giới lao động như: Mục tử, người làm vườn nho, người gieo giống, công việc của mùa gặt, chài lưới, nén bạc chốn giấu không sinh lời để giúp chúng ta hiểu và ý thức về sự cao quý của việc lao động. Quả thật, nhìn vào thực tại, chúng ta thấy cả một thế giới đang làm việc, người nông dân trên đồng, công nhân trong công xưởng, người nội trợ quét nhà…tất cả đều trong tinh thần liên đới nhân sinh với điều kiện của mình. Thánh Phaolô khuyên: Xa lánh những người bạn sống trong ươn hèn, thời gian quang lâm đã gần kề!
Trong ngày đầu năm mới Quý Mão này, chúng ta xin ơn thánh hóa công ăn việc làm, xin Chúa cho mỗi chúng ta biết chu toàn sứ mạng cai quản và hoàn thiện công trình sáng tạo của Thiên Chúa đã ban. Xin cho chúng ta ý thức về bậc thang giá trị của lao động.