Bài viết này cần thêm chú thích nguồn gốc để kiểm chứng thông tin. Các ví dụ và quan điểm trong bài viết này có thể không thể hiện tầm nhìn toàn cầu về chủ đề này. [tháng 5 năm 2022] Bài này viết về chức phẩm trong Công giáo. Các chức phẩm tương tự xin xem bài Thầy tế. Linh mục [còn được gọi là thầy cả trong tiếng Việt cổ] là một chức phẩm của Giáo hội Công giáo Rôma, là giáo sĩ có quyền thực hiện các lễ nghi tôn giáo trực tiếp cho giáo dân. Chức linh mục là chức phẩm cơ bản để được tấn phong lên chức cao hơn là Giám mục. Chức linh mục gồm hai loại: linh mục triều là các linh mục có giáo tịch tại một giáo phận nào đó dưới quyền một Giám mục [hoặc giám chức], linh mục dòng là các linh mục thành viên của một dòng tu Công giáo, dưới quyền một vị bề trên. Tùy theo sự bổ nhiệm của Giám mục hoặc bề trên mà các linh mục có thể đảm nhận các nhiệm vụ như: quản trị một giáo xứ, làm việc cho các cơ quan của giáo hội hoặc đi truyền giáo. Giáo Luật Giáo hội Công giáo La Mã quy định linh mục phải sống độc thân và không truyền chức linh mục cho nữ giới.
Linh mục chui là tên gọi linh mục Việt Nam được thụ phong mà không được chấp nhận bởi chính phủ cầm quyền. Đa số họ không được làm mục vụ công khai [ví dụ linh mục chánh xứ bị đau nặng bất ngờ không thể dâng lễ] thì vị linh mục chui có thể được nhà nước "cho phép" dâng lễ nhưng không được giảng giải gì cả.
Linh mục chui cũng rất gần gũi với thân phận các linh mục đi học tập cải tạo về, dù đã được "khoan hồng" nhưng có khi 15, 20 năm sau vẫn chưa được thi hành mục vụ công khai [thường được gọi bằng cái tên rất nghịch lý với niềm tin Công giáo: "chưa được phục hồi quyền linh mục"].[1]
- ^ “CHUI & QUỐC DOANH”, conggiaovietnam
Lấy từ “//vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Linh_mục&oldid=68831076”
Ý nghĩa của từ Cha xứ là gì:
Cha xứ nghĩa là gì? Dưới đây bạn tìm thấy một ý nghĩa cho từ Cha xứ Bạn cũng có thể thêm một định nghĩa Cha xứ mình
| 0 linh mục cai quản công việc Công giáo trong một xứ đạo. |
Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "cha xứ", trong bộ từ điển Từ điển Tiếng Việt. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ cha xứ, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ cha xứ trong bộ từ điển Từ điển Tiếng Việt
1. Chủ tịch Lý, cha xứ
2. Cha xứ đã làm đúng.
3. Từ cha xứ Bod đấy.
4. Cha xứ ở Tours; 38.
5. Cha xứ làng quê; 105.
6. Mi không phải là cha xứ.
7. Ông ta là cha xứ à?
8. Tôi là một Cha xứ Anh giáo.
9. Cha xứ thì vẫn khai như thế.
10. Chú tôi là một cha xứ đấy.
11. Đừng chĩa súng vào Cha xứ chứ!
12. Bằng cách tống tiền cha xứ sao?
13. Cha xứ biết nó sẽ đến sao?
14. Anh ta đang tống tiền cha xứ.
15. Đi tìm cha xứ rồi đưa anh dậy
16. Cha xứ Marcus từng là người giỏi nhất.
17. Cha xứ sẽ không có nhà nhiều giờ nữa.
18. Có ý nghĩa hơn ông nghĩ đấy, Cha xứ.
19. " Ăn mận trả đào ", có phải không, Cha xứ?
20. Công bằng thì, anh tống tiền một cha xứ.
21. Sự việc dẫn đến tai Cha xứ bề trên.
22. Và vị cha xứ không cho phép làm vậy.
23. Cha xứ, cứ để dành những ơn huệ đó đi.
24. nhưng cậu biết Cha xứ nói gì với tôi ko?
25. " Ông có thể lấy cây thủy tùng, " vị cha xứ nói.
26. Cha xứ Nicanô đang bị cơn sốt đau gan đánh gục.
27. ♫ Và ông cha xứ, ổng đã tới, ổng đã tới
28. Sao chúng tôi không thể làm cha xứ hay linh mục?
29. Cha xứ chúng tôi cứ cho rằng nó muốn gây chú ý...
30. Đi giúp mấy đứa dưới chuồng ngựa đóng yên cho Cha xứ.
31. Sau khi cha xứ đã đi khỏi, Spencer cũng ra khỏi xe.
32. Trên khuôn viên nhà vị cha xứ còn có một cây thủy tùng.
33. Vị cha xứ có hai người con gái là ánh sáng của đời anh.
34. Trong năm 775-776 vị trí cha xứ của Olivolo [Helibolis] được tạo ra.
35. Nếu bọn họ cần cả phần hồn thì đi kiếm một cha xứ đi.
36. Tôi nghĩ là chúng ta hơn nhau về số lượng đấy cha xứ à.
37. Dù sao, nó nói về một cha xứ Tin Lành, không phải Công Giáo.
38. Các Cha xứ chăm sóc mọi thương binh bất kể màu quân phục của họ.
39. Em không thể tin là anh đưa anh ta số tiền từ cha xứ Bod.
40. Sau này anh trở thành cha xứ của một trường dòng ở gần Naples, Ý.
41. Vị cha xứ trong ca khúc là người bạn người Ý của Rose có tên Gianantonio.
42. Anh có gì mới về cái thi thể ở dưới tầng hầm của cha xứ không?
43. Dodgson sinh ra ở toà tư dinh cha xứ tại Daresbury, Cheshire, là con thứ ba.
44. Và Giáo hoàng cũng phù hộ cho những gì nhà vua đã làm với Cha xứ Marcus à?
45. Ông là con thứ 5 trong gia đình cha xứ Francis William Rhodes và vợ Louisa Peacock Rhodes.
46. Khi còn nhỏ, anh Átila được học thuyết thần học giải phóng từ các cha xứ ở Belém, Brazil.
47. Những người khác bị bắt, kể cả cha xứ và một chủng sinh, nhưng hôm sau họ đã được thả.
48. Thợ làm bánh là người Ba Lan, người hàng thịt là người Ba Lan, và cha xứ cũng là người Ba Lan.
49. Tuy nhiên, chúng tôi có thể gặp khó khăn nếu cha xứ biết được chúng tôi đang có mặt tại địa phận.
50. 1907 - Cha xứ Eugène Lapointe thành lập hội liên hiệp công nhân công giáo đầu tiên ở Chicoutimi: Liên đoàn công nhân tương trợ phương bắc.
Bài giảng trong thánh lễ nhậm chức chánh xứ An Cư [Is 1,10.16-20; Mt 23,1-12]
Hôm nay giáo xứ An Cư vui mừng đón cha xứ mới. Có bao giờ quý ông bà anh chị em đặt câu hỏi cha xứ là ai và trả lời cho câu hỏi này chưa? Thỉnh thoảng ta vẫn nghe người này người kia nói: Cha xứ là người làm dâu trăm họ, thật khó mà vừa lòng mọi người! Thử hỏi cha xứ có phải là nàng dâu của giáo xứ hay là một ai khác?
Theo từ điển Công giáo, Cha xứ không phải là con dâu, nhưng là chủ chăn riêng của giáo xứ mà ngài được trao phó để thi hành trách nhiệm mục vụ dưới quyền giám mục giáo phận, chia sẻ với giám mục thừa tác vụ của Đức Kitô: giảng dạy, thánh hoá và lãnh đạo [x. Gl 519]. Đây cũng chính là điều được đề cập tới trong thư bổ nhiệm cha xứ mà quý ông bà anh chị em vừa nghe công bố. Nói cách khác, cha xứ chính là người cha tinh thần, người cha thiêng liêng, là người dẫn dắt đoàn chiên giáo xứ theo đường lối của Thiên Chúa để đạt tới hạnh phúc Nước Trời. Nếu thế thì đoàn chiên giáo xứ không được quyền đòi cha xứ phải đáp ứng mọi nhu cầu của mình, cả những nhu cầu không đáng.Cha xứ được sai đến làm mục tử qua việc giảng dạy, thánh hoá và lãnh đạo. Ngài giảng dạy trong các thánh lễ, nhất là thánh lễ Chúa Nhật và thánh lễ trọng. Ngài giảng dạy trong các lớp giáo lý cho người lớn cũng như em nhỏ, cho giáo lý viên cũng như các anh chị chuẩn bị bước vào đời sống hôn nhân gia đình, khuyên bảo khi giáo dân sa ngã lỗi lầm... Giảng dạy là bổn phận, là trách nhiệm và cũng là sứ mạng của cha xứ. Nếu cha xứ không giảng dạy, giảng dạy không đến nơi, giảng dạy qua loa đại khái, thì cha xứ đã mắc tội không chu toàn nhiệm vụ được trao phó. Nếu cha xứ có bổn phận giảng dạy thì giáo dân có bổn phận lắng nghe, đón nhận và thực hiện.Cha xứ có trách nhiệm thánh hoá đoàn chiên giáo xứ bằng lời Chúa và các bí tích. Cha xứ dạy giáo dân sống lời Chúa, rửa tội cho con cái của họ khi chúng mới sinh ra, giải tội cho con cái họ khi nó khôn lớn, rửa tội cho người lớn nhập đạo, cử hành bí tích Thêm sức cho người nguy tử, ban bí tích Xức dầu cho bệnh nhân, chứng hôn và chúc hôn, cử hành nghi lễ an táng, ban phép lành trọng thể ngoài nhà thờ, cử hành long trọng các thánh lễ và các ngày lễ buộc. Tất cả những công việc cha xứ làm đều nhằm giúp đoàn chiên nên thánh. Do đó, cử hành các bí tích không phải là quyền, nhưng là bổn phận của cha xứ. Giáo dân có quyền lãnh nhận các bí tích, còn các cha xứ có trách nhiệm cử hành một cách chu đáo các bí tích.Cha xứ được sai đến để quản trị giáo xứ, chịu trách nhiệm hoàn toàn về tài sản vật chất cũng như đời sống đức tin hay thiêng liêng của giáo xứ. Việc xây dựng, sửa chữa các cơ sở vật chất của giáo xứ thuộc quyền của cha xứ, việc định đoạt những tài sản được phép cũng thuộc quyền của cha xứ, việc điều hành mọi hoạt động mục vụ của giáo xứ cũng là trách nhiệm của cha xứ. Ban hành giáo là người được giáo dân tín nhiệm bầu lên và được cha xứ chấp nhận để cộng tác với cha xứ trong việc điều hành hay quản trị giáo xư, chứ không phải là người quyết định thay cho cha xứ. Ban hành giáo càng không có quyền điều khiển, lèo lái cha xứ theo sở thích cá nhân hay của giáo xứ mà đi ra khỏi đường lối của Thiên Chúa. Ai nghĩ rằng giáo xứ có quyền điều khiển cha xứ, dẫn dắt cha xứ là đã sai lầm lớn vì đời thuở nào chiên lại dẫn dắt mục tử. Thử hỏi chiên dẫn mục tử thì dẫn đi đâu, ai dẫn đoàn chiên đến với Chúa?Lời Chúa hôm nay đưa ra những chỉ dẫn khá cụ thể để các cha xứ có thể chu toàn sứ mạng được Chúa trao phó: 1. Là người hướng dẫn đoàn chiên, cha xứ cần làm gương sáng cho đoàn chiên qua việc luôn thành thật và khiêm tốn trước mặt Thiên Chúa. Nếu lỗi lầm thiếu sót thì cần đối thoại với Chúa và khiêm tốn xin ơn tha thứ vì tội của chúng ta dầu có đỏ như son cũng ra trắng như tuyết, có thẫm tựa vải điều cũng hoá trắng như bông. Sám hối chưa đủ mà còn phải loại bỏ điều xấu, tập làm điều tốt, tìm kiếm lẽ công bằng, sửa phạt người áp bức, xử công minh cho cô nhi, biện hộ cho quả phụ....2. Là người lãnh đạo giáo xứ, cha xứ cần luôn thống nhất giữa lời nói và việc làm: Nếu cha nói hay nói giỏi, thì cha cũng phải sống hay sống giỏi; nếu cha nói không hay, cha cũng vẫn phải sống tốt, đừng giống các pharisêu và các kinh sư nói một đàng lại làm một nẻo.3. Là mục tử của đoàn chiên, cha xứ còn phải khiêm tốn phục vụ trong yêu thương: “Người làm lớn hơn cả, phải làm người phục vụ anh em. Ai tôn mình lên, sẽ bị hạ xuống; còn ai hạ mình xuống sẽ được tôn lên”.Cha xứ không phải là nàng dâu, nhưng là chủ chăn riêng của giáo xứ, lãnh trách nhiệm giảng dạy, thánh hoá và quản trị giáo xứ từ Chúa qua đức giám mục. Muốn thực hiện tốt sứ mạng được trao, cha xứ cần làm gương sáng cho đoàn chiên qua việc thành thật và khiêm tốn trước mặt Thiên Chúa, thống nhất lời nói và hành động, ân cần phục vụ trong yêu thương. Đây cũng là những đòi hỏi dành cho cả đoàn chiên. Vì thế, đoàn chiên không được coi cha xứ là nàng dâu để đòi được chiều chuộng, không được đoán xét phê phán cha xứ thế này thế nọ, không được đòi cha xứ làm cái này hay làm cái khác theo sở thích riêng. Giáo dân không được gán cho cha xứ vai trò kiếm tiền cho các công trình của giáo xứ.
Trái lại, các tín hữu phải xác định rằng cha xứ là mục tử dẫn dắt đoàn chiên qua việc giảng dạy, thánh hoá và quản trị. Hơn nữa, đoàn chiên còn phải cầu nguyện và cộng tác với cha xứ trong việc xây dựng giáo xứ thành một cộng đoàn hiệp nhất, mạnh mẽ trong đức tin, nồng nàn trong đức mến, bền vững trong niềm hy vọng. Trước những yếu đuối, giới hạn của cha xứ, anh chị em phải biết cảm thông, nâng đỡ để cha xứ có thể khắc phục hầu có thể phục vụ đoàn chiên cách tốt đẹp hơn.
Vatican - HĐ.Giám Mục Tòa Thánh Vatican Liên HĐ Giám Mục Á Châu HĐ Giám Mục Việt Nam UBBAXH-Caritas Việt Nam Công lý và hòa bìnhGiáo lý đức tinỦy ban Thánh KinhMục vụ di dânMục vụ Gia đình Website Các Giáo Phận Tổng giáo phận Hà NộiGiáo Phận Thái BìnhGiáo Phận Bắc NinhGiáo Phận Hưng HóaGiáo Phận Thanh HóaGiáo Phận Phát DiệmGiáo Phận Hải PhòngGiáo Phận VinhGiáo Phận Lạng SơnTổng Giáo Phận HuếGiáo Phận Đà Lạt Giáo Phận Kon Tum Giáo Phận Phan Thiết Giáo Phận Cần ThơGiáo Phận Long XuyênGiáo Phận Mỹ ThoGiáo Phận Phú CườngGiáo Phận Xuân LộcGiáo Phận Bà Rịa Tổng Giáo Phận Sài GònGiáo Phận Vĩnh Long Giáo Phận Buôn Mê Thuật Các website Công Giáo VietcatholicĐài Chân Lý Á ChâuĐài VaticanMạng Thánh Linh Mạng Lưới Dũng LạcThánh ca Việt Nam Khúc cảm tạLH Bề Trên Thượng CấpNhóm Ca Trưởng Chủng viện - Dòng tu Dòng Ngôi Lời Dòng Phanxicô Việt NamDòng TênDòng Thánh Tâm HuếDòng ĐaminhDòng con Đức Mẹ Phù HộDòng Chúa Cứu Thế
- Đang truy cập98
- Thành viên online1
- Máy chủ tìm kiếm47
- Khách viếng thăm50
- Hôm nay17,220
- Tháng hiện tại775,329
- Tổng lượt truy cập48,440,825