Trong Huyền Kh�ng Học, Ni�n Tinh Ngũ Ho�ng [5] vốn n� l� Thổ v� Kh� [tiềm lực] của n� thật dồi d�o v� tận. N� th�ch ngủ [Tĩnh] v� kh�ng th�ch ở trong ho�n cảnh ồn �o giao động. Nếu g�y động, n� c� hội thức dậy v� khi thức dậy n� g�y ra nhiều thương đau ngay xung quanh đấy. Nặng th� chết ch�c, nhẹ th� bị thương. V� vậy, c�c thầy phong thủy lu�n phải cẩn thận, mỗi năm cần phải biết n� nằm trong v�ng n�o. Nếu n� chiếu v�o cung n�o trong nh�, nhất l� chỗ c� nhiều giao động, n�n biết trước đề ph�ng v� đặt kế h�a giải.
Tối h�m qua Loban đi về v� lục lại được c�i h�nh sau đ�y:
Đ�y l� c�ch h�a giải Ni�n Tinh Ngũ Ho�ng.
Gồm 6 đồng tiền để trong một chum nước.
Tại sao phương h�a giải n�y lại hợp c�ch nhất?
Loban
Sửa lại bởi Loban : 08 June 2005 l�c 2:24pm
__________________ CTB, BTT
TuanKiet Hội vi�n
Đ� tham gia: 14 February 2003 Nơi cư ngụ: Vietnam Hiện giờ: Offline B�i gửi: 121
Msg 2 of 38: Đ� gửi: 08 June 2005 l�c 10:08pm | Đ� lưu IP
Bản chất sao ngũ ho�ng thuộc h�nh thổ, t�nh t�c hại của n� rất lớn v� bền bỉ, nhưng nơi ngũ ho�ng đ�ng kh� lại vận động mạnh n�n năng lực xấu của kh� bị dồn n�n hơn những sao t�c hại kh�c n�n t�c hại của n� thật kh�ng lường. Để ho� giải t�nh chất sao n�y đương nhi�n d�ng ngũ h�nh Kim để Thổ sinh Kim. C�ch để 6 đồng tiền cổ trong chậu nước muối rất phổ biến do Thổ Ngũ Ho�ng sinh Kim [số 6 tượng sao Lục Bạch Ti�n Thi�n lại thuộc Thuỷ], ngũ Ho�ng bị sinh xuất, sau đ� h�nh Kim sao Lục Bạch lại sinh xuất cho Thuỷ, thế sinh xuất tr�ng tr�ng Ngũ Ho�ng bị mất t�c dụng. Th�m nữa bản chất của Thuỷ l� tụ kh�, dừng kh� lại n�n kh� Ngũ Ho�ng bị thu cả v�o đ� kh�ng c�n t�c hại. Ngo�i c�ch n�y c�n c�c hay d�ng l� c�ng th�p ngũ h�nh bằng đồng, đem yểm b�n trong b�a trấn trạch hoặc an trạch th� t�c dụng cũng tốt tương tự.
V�i d�ng đ�ng g�p !
TK
__________________ Ho.a phu'c kho^n lu*o*ng`
hoangduytam Hội vi�n
Đ� tham gia: 20 May 2005 Nơi cư ngụ: Australia Hiện giờ: Offline B�i gửi: 169
Msg 3 of 38: Đ� gửi: 08 June 2005 l�c 10:48pm | Đ� lưu IP
Cho t�i xin hỏi, ni�n tinh ngũ ho�ng xuất ph�t từ đ�u m� c� ?
__________________ Tha^n,
Hoa`ng Duy Ta^m
HoangThienMinh Hội vi�n
Đ� tham gia: 17 January 2005 Nơi cư ngụ: United States Hiện giờ: Offline B�i gửi: 222
Msg 4 of 38: Đ� gửi: 08 June 2005 l�c 11:13pm | Đ� lưu IP
"Vạn Ph�p Duy T�m"...:]
Cheers!
__________________ Ho�ng Thiện Minh H�y cho sẽ được nhận,h�y t�m sẽ gặp,h�y ước mơ sẽ được toại nguyện.
Loban Hội vi�n
Đ� tham gia: 18 May 2005 Nơi cư ngụ: United States Hiện giờ: Offline B�i gửi: 69
Msg 5 of 38: Đ� gửi: 09 June 2005 l�c 12:35pm | Đ� lưu IP
Loban k�nh ch�o b�c Tuấn Kiệt;
Người ta thường n�i:
�Nh�n mặt m� bắt h�nh dong.�
Quả thật, c�i danh xứng với B�c đ� khiến Loban chợt thốt ra:
�Đường đường một đấng anh h�o, . . .�
Loban phải ngừng lại, t�nh thốt ra lu�n c�u kế cho trọn, nhưng th�i, v� Loban chưa thấy dung mạo của b�c.
C�u trả lời tr�n của b�c l�m Loban hết sức kh�m phục b�c v� kh�ng c�n chỗ ch�.
Nhưng trong c�u trả lời của b�c c� 3 chỗ Loban kh�ng hiểu v� Loban muốn y�u cầu b�c giải nghĩa:
B�c n�i:
Vậy Loban xin hỏi, b�c c� thể cho biết c�ng dụng của muối trong c�ch n�y như thế n�o được kh�ng?
Loban thường ở Mỹ, cho n�n, chưa từng nghe hoặc thấy qua:
Tr�ch dẫn:
�th�p ngũ h�nh bằng đồng�
Vậy Loban cũng xin hỏi, b�c c� thể n�o diễn tả c�i th�p n�y một c�ch chi tiết được kh�ng? Nhất l� h�nh ảnh, nếu c�?
B�c cũng c�n n�u ra:
Loban nghe đến đ�y v� thấy cũng c� vẻ huyền b� v� lấy l�m hấp dẫn lắm.
C�ng mục đ�ch x�y dựng v� học hỏi trong tinh thần tương th�n tương �i, Loban c� thỉnh cầu, b�c c� thể n�o viết ri�ng về đề t�i n�y khi n�o b�c c� th� giờ v� đăng l�n diễn đ�n để Loban c�ng diễn đ�n được cơ hội học hỏi kinh nghiệm của b�c v� về những huyền thuật c� nguy cơ thất truyền được kh�ng ?
Quả b�c c� nhiều điều Loban c�n phải học hỏi nơi b�c l� bậc cao tay. Vậy b�c kh�ng c� g� ngần ngại v� thấy y�u cầu của Loban l� qu� chứ?
Đồng thời nh�n tiện, Loban cũng muốn b�c g�p th�m � kiến: Thứ nhất, theo như kinh nghiệm của b�c với phương c�ch như thế n�y, b�c c� khi n�o thấy c�ch sắp đặt kh�c hơn một �t nữa kh�ng? Chẳng hạn m�u sắc, con số của h�nh Kim.
Thứ hai, b�c c� nghĩ rằng c�ng c�ch như thế n�y c� thể h�a giải được những hung tinh kh�c kh�ng? Vi dụ, 2, 3, v� 7.
Mong b�c sẵn l�ng K�nh ch�o b�c Loban
__________________ CTB, BTT
Loban Hội vi�n
Đ� tham gia: 18 May 2005 Nơi cư ngụ: United States Hiện giờ: Offline B�i gửi: 69
Msg 6 of 38: Đ� gửi: 09 June 2005 l�c 12:47pm | Đ� lưu IP
Loban ch�o nhị vị họ Ho�ng;
Thắc mắc của vị hoangduytam thuộc về "Huyền Kh�ng Học Tập Yếu", bạn c� thể t�m trong diễn đ�n n�y xem c� cất s�ch chỗ n�o kh�ng. Khi Loban v� đ�y đ� thấy một số người bỏ c�ng ra viết s�ch cho diễn đ�n. C� lẽ đ� đề cập Ni�n Tinh Ngũ Ho�ng. Nếu kh�ng t�m được, Loban sẽ đăng l�n đ�y v�o dịp kh�c.
Ch�o nhị vị Loban
__________________ CTB, BTT
vat4903 Hội vi�n
Đ� tham gia: 17 December 2004 Nơi cư ngụ: United States Hiện giờ: Offline B�i gửi: 47
Msg 7 of 38: Đ� gửi: 09 June 2005 l�c 2:01pm | Đ� lưu IP
Thế c�c huynh cho đệ hỏi năm nay Ni�n tinh ngũ ho�ng nằm ở hướng n�o vậy ? Để đệ c�n đề ph�ng nữa
__________________ L�m sao giết được người trong mộng. Để trả th� duy�n kiếp phũ ph�ng
ThayPhongThuy Hội vi�n
Đ� tham gia: 19 October 2004 Nơi cư ngụ: United States Hiện giờ: Offline B�i gửi: 40
Msg 8 of 38: Đ� gửi: 09 June 2005 l�c 2:03pm | Đ� lưu IP
Ch�o anh LB,
C�ch giải n�y cũng c� thể giải trừ cho thất x�ch nhưng c� một ch�t biến đổi l� thay v� 6 đồng tiền th� thế bằng 1 đồng bạc, 6 đồng tiền đồng v� pha khoảng 1 c�n muối trong chậu nước sạch v� đậy nắp lại đem để ở phương hướng thất x�ch đang chiếu sẻ ho� giải được sự t�c hại cũa thất x�ch v� thuật ph�p n�y cũng c� thể thay thế bằng c�ch nu�i 1 con c� đen.
Thuật ph�p n�y đ� được nhiều danh sư ứng dụng v� hiện tại ng�y nay cũng đ� được truyền đến T�y phương v� sự ứng dụng c� ch�t biến đổi từ đ� suy ra!
Về h�a học, địa chất học, quang học, v� Y học muối c� thể giải được...V�i lời đ�ng g�p với anh LB v� diễn đ�n...
__________________ Cuu Tinh Gia
TuanKiet Hội vi�n
Đ� tham gia: 14 February 2003 Nơi cư ngụ: Vietnam Hiện giờ: Offline B�i gửi: 121
Msg 9 of 38: Đ� gửi: 09 June 2005 l�c 9:28pm | Đ� lưu IP
Ch�o Loban !
Thật kh�ng xứng với những g� m� bạn đ� nghĩ v� t�i chỉ l� một người c� t�m nguyện độ sinh m� th�i, muốn đem những kiến thức về Tử Vi, Phong Thuỷ, L� Số, Huyền thuật v� phật ph�p đến với mọi người, mọi nh� để cầu cho họ được b�nh an.
Vấn đề bạn c�n quan t�m xin l� giải th�m như sau : Nước muối về bản chất tượng ứng quẻ khảm c�ng l� thuỷ nhưng kh�c nước thường ở chỗ, n� l� �Đại hải thuỷ� c�ng năng mạnh hơn �Trường Lưu Thuỷ�, mặt kh�c muối c� những thuộc t�nh tẩy uế, trừ t� c�ng hiệu. Ngo�i ra x�t theo kh�a cạnh thực tế trong m�i trường hiện đại th� nước muối để l�u kh�ng bị �i thiu, nước thường bị t� đọng dễ trở th�nh uế kh�. Vận d�ng nước muối tốt cả mọi đường. Phong Thuỷ ứng dụng trong điều kiện hiện đại c� kh�c nhiều so với s�ch vở thời xưa n�n đ�i hỏi vận dụng s�ng tạo.
Th�p Ngũ H�nh l� một loại th�p đồng hoặc hợp kim mạ v�ng c� tượng của Ngũ h�nh, b�n trong rỗng d�ng để trấn yểm. Toi cũng thường d�ng loại n�y để sử dụng trong những trường hợp nh� cửa chật chội để chậu nước kh�ng tiện. Một lợi thế l� sử dụng c�c b�a ph�p b�n trong th�p rất tiện v� k�n đ�o. Bạn c� thể xem h�nh tr�n trang www.phongthuy.com.vn
Đề t�i b�a ph�p xin tham khảo ở mục huyền thuật do thầy Kimcangtri phụ tr�ch, b�a ph�p v� những ứng dụng của n� như c�nh l� m� th�i. C�n gốc rễ l� ở T�m được nu�i dưỡng bằng Đức. Người c� t�m đức sẽ c� duy�n được gặp thiện tri thức truyền cho những ph�p m�n tu h�nh từ đ� c� phương tiện để độ sinh.
Trường hợp ngũ ho�ng ngo�i trấn yểm như tr�n tất nhi�n bạn ho�n to�n c� thể d�ng m�u sắc, h�nh khối kết hợp ho� giải c�ng hiệu quả hơn. C�ch thức xử l� c�c sao kh�c cũng c� phần tương tự tuy nhi�n c� đ�i ch�t kh�c biệt tuỳ đặc trưng từng sao, t�i thường d�ng ri�ng theo c�ch của t�i n�n đưa l�n sợ nhiều người b�n t�n, t�i vốn kh�ng ưa những chuyện thị phi khẩu thiệt.
Th�n mến ! T.K
__________________ Ho.a phu'c kho^n lu*o*ng`
Loban Hội vi�n
Đ� tham gia: 18 May 2005 Nơi cư ngụ: United States Hiện giờ: Offline B�i gửi: 69
Msg 10 of 38: Đ� gửi: 10 June 2005 l�c 2:37pm | Đ� lưu IP
Ch�o bạn vat4903;
Ni�n Tinh Ngũ Ho�ng Thổ l� số 5:
Th�n Loban
__________________ CTB, BTT
Loban Hội vi�n
Đ� tham gia: 18 May 2005 Nơi cư ngụ: United States Hiện giờ: Offline B�i gửi: 69
Msg 11 of 38: Đ� gửi: 10 June 2005 l�c 2:44pm | Đ� lưu IP
K�nh ch�o b�c Tuấn Kiệt;
TuanKiet đ� viết:
�một người c� t�m nguyện độ sinh . . . muốn đem những kiến thức . . . đến với mọi người . . . để cầu cho họ được b�nh an.�
B�c n�i c�u n�y quả l� một tấm l�ng vĩ đại v� cao qu�! Loban kh�m phục b�c lắm, bởi v� nếu ai cũng được tấm l�ng như b�c, ch�ng ta c� �Th�i B�nh Thi�n Hạ� trường cửu.
Từ s�ng sớm mở mắt ra đ� đi v�o c�i trang chủ m� b�c giới thiệu, Loban cứ lạc trong đ� m�i. Nhiều thứ Loban đang đi kiếm, nơi đ�y lại b�y bố quyến rũ.
Cuối c�ng th� cũng t�m ra được v�i thứ m� b�c n�i đến ở phần đăng tr�n: c�i th�p đồng v� b�a trấn trạch.
Th�p đồng:
B�a trấn trạch:
Về c�ng dụng của muối, b�c đ� giải th�ch được c�i thắc mắc của Loban, v� Loban cũng đ� từng đặt c�u hỏi như thế n�y l�c mới học Huyền Kh�ng. C�n những giải đ�p kh�c, Loban cố ghi nhớ trong l�ng để tiện đem ra ứng dụng h�ng ng�y cho Phong Thủy.
Loban c�m ơn b�c đ� d�nh ch�t thời giờ giải đ�p những thắc mắc của Loban; hơn nữa, b�c c�n l�m s�ng tỏ nhiều điều Loban muốn biết.
Một lần nữa Loban ch�n th�nh cảm tạ tấm l�ng v�ng của b�c, Loban
__________________ CTB, BTT
Loban Hội vi�n
Đ� tham gia: 18 May 2005 Nơi cư ngụ: United States Hiện giờ: Offline B�i gửi: 69
Msg 12 of 38: Đ� gửi: 10 June 2005 l�c 2:47pm | Đ� lưu IP
C�ng c�c qu� vị trong diễn đ�n;
Để t�m lược � nghĩa c�ch h�a giải Hung Kh� Ni�n Tinh Ngũ Ho�ng Thổ, Loban liệt k� như sau:
Ngũ Ho�ng l� h�nh Thổ, v� Thổ Kh� cường mạnh; cho n�n phải d�ng Ngũ H�nh l�m giảm Thổ Kh�:
1. Bắt n� phải sinh xuất Thổ Kh�, v� 2. bắt n� phải khắc xuất Thổ Kh�
C�ch thứ nhất l� đặt h�nh Kim để thu h�t lấy Thổ Kh�. Nhưng h�nh Kim lại qu� yếu so với Thổ Kh�. Sau khi h�nh Kim hấp thu được h�nh Thổ th� lại t�i sinh h�nh Thủy. H�nh Thủy được tạo ra nhưng kh�ng c� g� giữ lại; cho n�n, lấy nước [Thủy] l�m phương tiện v� lại tạo được diệu kế thứ 2.
Tư tưởng giới nh� nho kh�ng phải chỉ dừng lại ở đ�y m� kh�o l�o trong c�ch đặt để. Từ Ti�n Thi�n B�t Qu�i, 1 v� 6 hợp lại th�nh Thủy Ti�n Thi�n. Như vậy, 1 [Thủy Hậu Thi�n] t�c hợp với 6 [Kim] tức l� Thủy, v� Thủy Hậu Thi�n lại c� t�c dụng giữ Thủy Ti�n Thi�n. Đ�y l� c�ch biến Kim th�nh Thủy.
Được Thủy [gồm cả Ti�n v� Hậu Thi�n] nhưng mối lo lắng h�y c�n; cho n�n cần phải biến n� th�nh �Đại Hải Thủy� bằng c�ch pha nước với MUỐI. Đ�y r� l� c�ch �p buộc Hung Kh� Ngũ Ho�ng Thổ ng�y đ�m phải vừa sinh xuất v� vừa khắc xuất hết v�o c�i phương c�ch h�a giải, tuy phương c�ch h�a giải chỉ bằng c�i chum đăng ở tr�n.
Tất cả biểu thị trong h�nh sau:
Loban
__________________ CTB, BTT
Loban Hội vi�n
Đ� tham gia: 18 May 2005 Nơi cư ngụ: United States Hiện giờ: Offline B�i gửi: 69
Msg 13 of 38: Đ� gửi: 10 June 2005 l�c 2:56pm | Đ� lưu IP
Ch�o anh TPT;
C�m ơn anh đ� cống hiến chung cho diễn đ�n v� Loban n�i ri�ng th�m một c�ch h�a giải hung tinh Thất X�ch.
Trong c�ch n�y, Loban cứ m�i loay hoay cố t�m ra � nghĩa v� c� được c�i h�nh như sau:
Ch�nh v� c�ch h�a giải n�y Loban sẽ đăng l�n đ�y "Ph�p �m Dương chế h�a của Huyền Kh�ng Học" nay mai.
Th�n Loban
__________________ CTB, BTT
longly Hội vi�n
Đ� tham gia: 30 December 2003 Nơi cư ngụ: United States Hiện giờ: Offline B�i gửi: 307
Msg 14 of 38: Đ� gửi: 10 June 2005 l�c 3:46pm | Đ� lưu IP
TuanKiet đ� viết:
...
C�ch thức xử l� c�c sao kh�c cũng c� phần tương tự tuy nhi�n c� đ�i ch�t kh�c biệt tuỳ đặc trưng từng sao, t�i thường d�ng ri�ng theo c�ch của t�i n�n đưa l�n sợ nhiều người b�n t�n, t�i vốn kh�ng ưa những chuyện thị phi khẩu thiệt.
....
Ch�o B�c TuanKiet,
Theo ch�u nghĩ th� B�c qu� thận trọng, chứ kh�ng ai c� thể b�n t�n g� được khi B�c đưa ra lời giải th�ch dựa tr�n l� lẽ, như lời giải th�ch của B�c về � nghĩa của hủ muối ở tr�n.
Tuy nhi�n, cũng c� người nh�n vấn đề với c�ch của họ, cho n�n nếu c� tranh luận đ�i ch�t th� cũng l� để hiểu nhau th�i. Tranh luận tr�n diễn đ�n để đi đến sự ho�n thiện chứ kh�ng nhầm mục đ�ch hơn thua. Đ�y l� sự kh�c biệt giữa những người ham học hỏi v� những người th�ch hơn thua. Rốt cuộc rồi những kẻ th�ch hơn thua sẻ nh�n ra được đ�u l� mục đ�ch ch�nh của việc tranh luận.
Trước giờ ch�u vẫn theo d�i c�c b�i viết của B�c v� nhận thấy rằng B�c thực hiện những việc m� một số t�c giả kh�ng thực hiện được trong s�ch của họ. Đ� l� giải th�ch tường tận sự việc thay v� chỉ đề cập đến c�ch �p dụng m� th�i.
V� dụ như c�ch xử dụng hủ muối để ho� giả sao Ngũ Ho�ng, một số s�ch chỉ n�i c�ch xử dụng rất hiệu quả m� kh�ng giải th�ch về t�nh chất ngũ h�nh của n� l�m thế n�o m� ho� giải được hung tinh. Vấn đề n�y cũng giống như ở lớp tiểu học, thầy bảo tr� cứ nghe hỏi 5 + 5 th� n�i l� 10, kh�ng cần giải th�ch tại sao, như vậy th� l�m sao tr� c� thể l� giải những b�i to�n kh� hơn. Nhưng nếu cần giải th�ch th� mỗi thầy c� c�ch giải th�ch kh�c nhau, tựu chung rồi 5 với 5 cũng th�nh 10.
N�i xa kh�ng qua n�i thật, hậu học như ch�u rất mong B�c v� c�c tiền bối kh�c tr�n diễn đ�n nghĩ đến mục đ�ch chung l� truyền đạt những l� thuyết v� kinh nghiệm về phong thủy cho c�c hậu bối để tiếp tục ph�t triển đến mức ho�n thiện.
K�nh, LongLy.
__________________ Nhất th�n nhất kiếm tầm long mạch B�ch sơn b�ch hướng ngo�i cổ t�m
longly Hội vi�n
Đ� tham gia: 30 December 2003 Nơi cư ngụ: United States Hiện giờ: Offline B�i gửi: 307
Msg 15 of 38: Đ� gửi: 10 June 2005 l�c 4:59pm | Đ� lưu IP
Gửi Loban,
Bạn đ� hiểu được c�ch chế ho� sao Ngũ Ho�ng trong c�ch giải th�ch của bạn, nhưng bạn ch� � đến c�ch d�ng từ.
Đối với c�c hung tinh, l� thuyết của Huyền Kh�ng l� "n�n chế, kh�ng n�n khắc". Chế ho�, tức l� l�m cho n� sinh xuất, l�m cho n� ti�u hao m� kh�ng n�n khắc với n�. Nếu kh�ng r� c�ng năng của n�i m� khắc n�, sẻ bị n� quật lại th� nguy hiểm gấp bội.
Trong phần giải th�ch của bạn, bạn d�ng từ "khắc" đến hai lần, e rằng đ�y kh�ng phải l� � của B�c TuanKiet giải th�ch ở tr�n. Trong phần giải th�ch của B�c TuanKiet, "sinh xuất tr�ng tr�ng" l� điểm mấu chốt để chế ho� Ngũ Ho�ng. V� Ngũ Ho�ng thổ sinh xuất cho Lục kim, Lục kim tiếp tục sinh xuất cho h�nh thủy n�n c�ng r�t tiếp nguy�n kh� của Ngũ Ho�ng thổ. Ch� � ở đ�y Ngũ Ho�ng kh�ng bị khắc xuất hay khắc nhập chi hết.
T�i nhớ lời dạy của một vị tiền bối về c�ch chế ho� c�c hung tinh. Cụ ấy bảo rằng cứ xem c�c hung tinh như c�c �ng c�ng an khu vực vậy. Xem c�c ổng thuộc h�nh n�o th� d�ng h�nh kh�c m� chế ho�. Đừng khắc với mấy ổng kẻo mấy ổng quật lại th� c� m� chết. V� dụ gặp �ng h�nh thổ th� d�ng kim loại 999 để ổng "sinh xuất" cho, v� thổ "sinh" kim m� lị. Nếu gặp �ng h�nh mộc th� d�ng hoả loại 555 để ổng "sinh xuất" cho, v� mộc "sinh" hoả m� lị. Cứ thế m� thi�n biến vạn ho� th� mới sống qua ng�y được.
V�i d�ng g�p �, LongLy.
__________________ Nhất th�n nhất kiếm tầm long mạch B�ch sơn b�ch hướng ngo�i cổ t�m
Loban Hội vi�n
Đ� tham gia: 18 May 2005 Nơi cư ngụ: United States Hiện giờ: Offline B�i gửi: 69
Msg 16 of 38: Đ� gửi: 11 June 2005 l�c 8:54pm | Đ� lưu IP
Loban ch�o huynh Long L�;
H�n hạnh h�m nay c� dịp đ�n tiếp huynh. Thật l� một h�n hạnh cho đệ! Huynh kh�ng ngại gh� đến tệ trang đem lời v�ng khuy�n nhủ v� nhắc nhở đệ. Thật l� tấm l�ng hiếm c�! Đệ cố ghi nhớ lời qu� h�a n�y, nhất l� lời v�ng trong c�i v� dụ của huynh.
Huynh nhắc cho đệ một điều l� chữ “Chế" v� "Khắc”. Trong Huyền Kh�ng Tập Yếu trang 98 v� 99, chữ "Chế" tức l� "Cưỡng".
Huynh n�n xem trong h�nh dưới đ�y:
Theo � huynh, chữ “Khắc” huynh muốn n�i l� “Khắc Nhập” hay l� “Khắc Xuất” ?
Theo � đệ hiểu, huynh muốn n�i đến chữ “Khắc Nhập” m� kh�ng phải l� “Khắc Xuất”. C� phải như thế kh�ng huynh Long L� ? C�i “khắc” n�y mới ch�nh l� “Tự M�nh” đi khắc “Người Ta”.
Như vậy, trong c�ch giải th�ch của đệ ở phần đăng tr�n, huynh c� thấy đệ d�ng “H�nh Mộc” khắc “Ngũ Ho�ng Thổ” kh�ng ?
M� huynh chỉ thấy đệ giải th�ch “Ngũ Ho�ng Thổ” khắc xuất “H�nh Thủy” m� th�i. Ho�n to�n kh�c � nghĩa.
Vậy với qui tắc, quả đệ kh�ng hề phạm v� sai ch�t n�o. Như vậy huynh bắt lỗi đệ ở đ�y l� mục đ�ch g� ?
Khi Ngũ Ho�ng Thổ vừa “sinh xuất” lại vừa “khắc xuất” th� đương nhi�n luận l� “tr�ng tr�ng sinh xuất”. “Từ Ngữ” n�y b�c Tuấn Kiệt đ� kết luận rồi, v� đệ cũng đ� đồng � với b�c ấy như vậy. Huynh kh�ng thấy như vậy hay sao ? V� huynh lập lại từ ngữ n�y để l�m g� ? Hay l� huynh d�ng để bắt lỗi đệ kh�ng c� qui tắc ? Chứ huynh kh�ng thấy c�ch giải th�ch của đệ lại ch�nh l� � nghĩa n�y hay sao?
Hơn nữa, c�ch H�a Giải n�y ch�nh l� phương ph�p được lưu truyền lại từ bao nhi�u thế kỷ rồi. Huynh kh�ng biết như vậy hay sao ?
D� sao trong buổi gặp gỡ lần đầu, đệ kh�ng muốn l�m mất h�a kh� trong diễn đ�n. Loban
__________________ CTB, BTT
longly Hội vi�n
Đ� tham gia: 30 December 2003 Nơi cư ngụ: United States Hiện giờ: Offline B�i gửi: 307
Msg 17 of 38: Đ� gửi: 12 June 2005 l�c 10:00pm | Đ� lưu IP
Gửi bạn LoBan,
Như t�i đ� thưa chuyện với B�c TuanKiet ở tr�n, mỗi người nh�n vấn đề mỗi c�ch kh�c nhau, nếu c� tranh luận th� để hiểu nhau th�i. Chứ t�i kh�ng c� "mục đ�ch g�", hay để "bắt lỗi" ai, lại c�ng kh�ng "muốn l�m mất h�a kh�". Những thứ n�y kh�ng phải l� mục đ�ch của t�i để tham gia diễn đ�n.
Vấn đề ở đ�y l� do t�i với bạn đ� đọc những s�ch kh�c nhau, c�ch diển giải c�c từ c� kh�c nhau, n�n t�i chỉ muốn đưa ra � kiến để những nguời kh�c dể hiểu khi theo d�i. T�i kh�ng c� � như một v�i c� nh�n kh�c trong diền đ�n l� d�ng s�ch của m�nh đọc để biện luận s�ch của người kh�c sai.
Do đ� đề ph�ng trường hợp hiểu lầm c� thể xảy ra n�n sau c�i ngoặc k�p, "n�n chế, kh�ng n�n khắc", t�i đ� giải th�ch theo c�ch hiểu của c� nh�n t�i. C� thể t�i hiểu sai, nhưng trong phần giải th�ch chữ "chế" t�i c� n�i cụ thể l� "sinh xuất" v� "ti�u hao" để những người chưa đọc những s�ch m� t�i v� bạn đ� đọc cũng c� thể hiểu � t�i muốn n�i g�.
C�n chữ "khắc xuất" m� bạn d�ng để luận cho � nghĩa của �tr�ng tr�ng sinh xuất� th� t�i xin kh�ng c� � kiến th�m. C� thể bạn hiểu một c�ch kh�c, nhưng theo sự hiểu biết n�ng cạn của t�i th� "khắc xuất" kh�ng c� vai tr� g� trong c�ch luận �tr�ng tr�ng sinh xuất� m� B�c Tuankiet n�i ở tr�n.
B�c TuanKiet đ� viết:
]... C�ch để 6 đồng tiền cổ trong chậu nước muối rất phổ biến do Thổ Ngũ Ho�ng sinh Kim [số 6 tượng sao Lục Bạch Ti�n Thi�n lại thuộc Thuỷ], ngũ Ho�ng bị sinh xuất, sau đ� h�nh Kim sao Lục Bạch lại sinh xuất cho Thuỷ, thế sinh xuất tr�ng tr�ng Ngũ Ho�ng bị mất t�c dụng.
Đọc đi, đọc lại c�u n�y nhiều lần, t�i vẫn kh�ng thấy "Ngũ Ho�ng Thổ khắc xuất H�nh Thủy" ở chổ n�o. Một lần nữa, c� thể do suy nghĩ của t�i c�n n�ng cạn n�n kh�ng hiểu được � nghĩa th�m s�u trong c�u n�y. Nhưng theo thiển nghĩ của t�i th� t�nh thổ của Ngũ Ho�ng kh�ng tương ứng trực tiếp với t�nh thủy của nước muối, m� chỉ tương ứng trực tiếp với t�nh kim của 6 đồng tiền, rồi kim mới tương ứng với thuỷ.
Đ�y l� điểm mấu chốt của sự kh�c biệt giữa c�ch d�ng phong linh 6 ống đồng v� c�ch d�ng hủ muối để ho� giải sao Ngũ Ho�ng. Khi d�ng phong linh, kh�ng c� sự hiện diện của thủy, n�n kh�ng thể gọi l� �tr�ng tr�ng sinh xuất�. Tuy mỗi c�ch c� lợi điểm kh�c nhau, nhưng hủ muối được d�ng nhiều v� hiệu quả hơn.
Hơn nữa, theo c� nh�n t�i, � nghĩa �tr�ng tr�ng sinh xuất� rất quan trọng khi d�ng để luận sự tương ứng giữa c�c Thi�n tinh, Sơn tinh, Hướng tinh, Ni�n tinh, Nguyệt tinh, Nhật tinh v� Thời tinh. Nếu kh�ng r� hoặc hiểu sai � nghĩa đ� th� coi như biến c�t th�nh hoạ, biến hoạ th�nh c�t hồi n�o kh�ng hay.
Một lần nữa, t�i chỉ đưa ra � kiến c� nh�n để mọi người cho � kiến đ�ng g�p. T�i kh�ng ngại khi người ta nhận định � kiến của t�i b�ng cảm t�nh hơn l� bằng trực gi�c. N�i chung, mọi � kiến x�y dựng đều l� � kiến tốt.
K�nh, LongLy.
__________________ Nhất th�n nhất kiếm tầm long mạch B�ch sơn b�ch hướng ngo�i cổ t�m
TuanKiet Hội vi�n
Đ� tham gia: 14 February 2003 Nơi cư ngụ: Vietnam Hiện giờ: Offline B�i gửi: 121
Msg 18 of 38: Đ� gửi: 12 June 2005 l�c 11:17pm | Đ� lưu IP
Nam m� giải oan kết bồ t�t !
Bạn longly v� bạn loban kh�ng n�n căng thẳng qu� trong khi tranh luận. � của t�i đ�ng như bạn longly đ� l� đối với luật Ngũ h�nh �m dương, c�ch d�ng chung l� th�i qu� th� tiết bớt, thiếu th� bồi bổ. Nhưng bản th�n một h�nh th� khi hấp thụ kh� từ h�nh kh�c kh� của n� sẽ vượng l�n, cũng như khi sinh xuất cho h�nh kh�c kh� của n� sẽ bị yếu đi. Ta lợi dụng điều n�y cho việc trấn yểm. Khi Lục Bạch Kim Tinh hấp thu kh� của Ngũ Ho�ng, Ngũ Ho�ng vốn mạnh, khi sinh xuất cho Lục Bạch kh� của Lục Bạch Kim Tinh sẽ tr�n trề. Trong khi đ�, h�nh kim ch�ng ta d�ng chỉ l� những đồng xu cổ b�nh thường chưa được gia trợ th�m tha lực [bừa ch�, trấn yểm] kh�ng c� linh kh�, do vậy kh�ng đủ sức chứa nổi ngũ ho�ng h�ng ng�y. Vậy phải tiếp tục dồn kh� ấy v�o h�nh Nhất Bạch Thuỷ, đ� l� nguy�n l� sinh xuất tr�ng tr�ng để ho� giải c�c tầng lớp vận kh�. Nguy�n l� n�y cũng dễ hiểu khi c� sự sinh nhập tr�ng tr�ng ở c�c sao hướng v� th�nh m�n th� ph�c lộc đến nhiều. Sở dĩ chọn phương c�ch n�y l� do Lục Nhất hợp th�nh Thuỷ ti�n thi�n n�n hai h�nh Kim Thuỷ n�y dựa v�o nhau m� th�nh sức mạnh. � của bạn lỗ ban cũng đ�ng nhưng ở kh�a cạnh hỗ trợ kh� số Ti�n thi�n hậu thi�n chứ nguy�n l� chủ yếu ph�p n�y l� lợi dụng qu� tr�nh sinh xuất li�n tục để tho�i kh� cho Ngũ Ho�ng. Th�i th� tuỳ duy�n ai hiểu thế n�o cũng được quan trọng l� thực tế thấy n� tỏ ra rất hiệu quả. Thử nghiệm d�ng một miếng pha l� c� tượng quẻ Cấn để 6 đồng tiền thấy ho� giải kh�ng hiệu dụng v� Ngũ Ho�ng chỉ sinh xuất cho Lục Bạch Kim nhưng Cấn Thổ đồng h�nh với Ngũ Ho�ng lại l�m cho n� mạnh trở lại n�n chỉ thay v�o vị tr� b�nh nước thấy mọi việc xấu ngay.
C�m ơn sự động vi�n của c�c bạn , nếu đ� như vậy khi rảnh rỗi t�i sẽ viết b�n về th�nh m�n [điều n�y s�ch vở tr�nh ra �t đề cập] cũng như v�i phương c�ch sở trường về ho� giải hung tinh Thất X�ch, Nhị Hắc, Tam B�ch .
Th�n mến ! TK
__________________ Ho.a phu'c kho^n lu*o*ng`
ThayPhongThuy Hội vi�n
Đ� tham gia: 19 October 2004 Nơi cư ngụ: United States Hiện giờ: Offline B�i gửi: 40
Msg 19 of 38: Đ� gửi: 13 June 2005 l�c 2:08am | Đ� lưu IP
Tất cả cũng c�ng chung 1 mục đ�ch l�m kiệt quệ yếu tố! Từ ngữ c� thể lẫn lộn nhưng tri vi tri, bất tri vi bất tri, thị tri d�!
__________________ Cuu Tinh Gia
TuanKiet Hội vi�n
Đ� tham gia: 14 February 2003 Nơi cư ngụ: Vietnam Hiện giờ: Offline B�i gửi: 121
Msg 20 of 38: Đ� gửi: 13 June 2005 l�c 3:31am | Đ� lưu IP
Sự vận h�nh của kh� đa dạng v� phức tạp, trong kh�ng gian kh� li�n tục vận h�nh v� biến đối, t�c động lẫn nhau theo quy luật �m dương ngũ h�nh. Nếu m�i trường kh� l� thuần nhất th� n� chỉ chịu t�c động sinh th�nh hoại diệt chung của quy luật �m dương ngũ h�nh quy m� lớn chi phối cả một khu vực. Nhưng khi ch�ng ta dựng nh� xưởng l�n, kh� bị ngăn c�ch, bao v�y, chuyển hướng n�n ph�t sinh ra hoạ ph�c, m�n Phong Thuỷ tập chung chủ yếu ở kh�a cạnh n�y để m� ph�t hiện sự tương biến hoạ ph�c của kh�. Trong Huyền Kh�ng, tại sao toạ hướng lại quan trọng ? v� khi lập hướng cho nh� cửa mồ mả, cả kh�ng gian kh� bị ngăn c�ch th�nh 2 trường kh� ri�ng biệt tại nơi tọa v� hướng. Ch�nh v� thế Huyền Kh�ng t�nh ra quy luật vận h�nh cuả kh� trường ph�t sinh tại nơi sơn v� hướng.
Quy luật n�y l� sự vận h�nh của vận kh� tại 2 cung toạ v� hướng nhập giữa v� vận h�nh theo đồ h�nh lường thi�n x�ch. Kh� chia ra l�m Thi�n , Địa, Nh�n nguy�n long, �m dương để t�nh to�n quy luật vận h�nh thuận ngay nghịch t�y theo t�nh chất �m dương của sơn hướng. Nếu sơn hướng l� dương th� bay thuận v� �m th� bay nghịch. V� dụ cung Khảm chia ra 3 sơn Nh�m - Địa Nguy�n Long thuộc Dương, T� � Thi�n Nguy�n Long thuộc �m, Qu� � Nh�n Nguy�n long thuộc �m. Sự ph�n chia n�y c� nguy�n l� b�n trong phức tạp nhưng kh�i qu�t lại th� những người mới học chỉ cần nhớ đ�y l� những t�nh chất quan trọng để ph�t hiện sự vận h�nh v� tương t�c của kh� xuất ph�t từ những sơn hướng đ� trong Huyền Kh�ng.
Lại n�i về th�nh m�n, th�nh m�n thiết lập tr�n cơ sở sự tương t�c phối hợp giữa c�c kh�. Theo Đồ h�nh H� Đồ - Lạc Thư, Nhất Lục l� cặp số sinh th�nh tương ứng hai quẻ Khảm v� C�n tr�n đồ h�nh hậu thi�n. Sự hợp nhất n�y tạo th�nh Thuỷ ti�n thi�n tr�n đồ h�nh Ti�n Thi�n. Th�nh m�n nương theo nguy�n l� n�y m� cho rằng kh� ở cung c�n c� thể bổ trợ bởi kh� ở cung khảm. Do đ� khảm gọi l� th�nh m�n ch�nh. Ngo�i ra c�n bổ sung th�m 1 cung nữa gi�p b�n cạnh C�n l� Đo�i tr�n đồ h�nh hậu thi�n để gọi l� th�nh m�n phụ. N�n nhớ th�nh m�n chỉ c� � nghĩa khi x�t n� với một cung gốc cố định [C�n trong v� dụ tr�n]. Th�nh m�n thường �p dụng cho cung lập hướng của nh� cửa nhưng ngo�i ra c� thể �p dụng cho sơn hoặc cung n�o m� ta thấy cần thiết. Sau khi t�m được 2 cung th�nh m�n rồi phải t�m theo nguy�n l� �m dương, thi�n địa nh�n thuần nhất. V� dụ tr�n th� Sơn C�n lập hướng chỉ chọn được T� l� th�nh m�n ch�nh v� c�ng l� Thi�n Nguy�n Long thuộc �m, th�nh m�n phụ l� Dậu. Sau khi t�m được cung th�nh m�n c�n phải đưa hướng tinh hoặc sơn tinh tại cung đ� v�o giữa v� dựa v�o t�nh dương hay �m để phi tinh thuận hay nghịch. Kết hợp lại tr�n tinh b�n sẽ c� 3 loại sao : - Vận tinh : Sự b�i bố kh� tr�n kh� trường đồng nhất - Sơn tinh : Kh� ph�t sinh khi lập toạ của ng�i nh� - Hướng tinh : Kh� trường ph�t sinh khi lập hướng ng�i nh� - Th�nh m�n : Khi trường ph�t sinh do sự phối hợp với sơn tinh hoặc hướng tinh.
Phối hợp 4 loại kh� n�y để luận đo�n, chế ho�, tương t�c, điều chỉnh tương biến hoạ ph�c. Ngo�i ra c�n th�m ni�n tinh chiếu đến h�ng năm thực chất l� một loại gia giảm của Vận tinh giống như c�c sao lưu trong Tử vi.
Đ� l� th�nh m�n th� đương nhi�n chỉ c� t�c dụng phối hợp như bạn b� gi�p nhau th�m sức mạnh. Do đ� ta cần xem x�t sao th�nh m�n sau khi bay đến cung th�nh m�n đ� vượng hay suy, nếu vượng th� d�ng suy th� bỏ. V� dụ sơn Tốn hướng c�n vận 7 Vận b�n như sau :
6 2 4 5 7 9 1 3 8
Sơn tinh l� 6, 6 nhập giữa bay thuận như sau :
5 1 3 4 6 8 9 2 7
Hướng tinh l� 8, 8 nhập giữa bay thuận như sau : 7 3 5 6 8 1 2 4 9
X�t th�nh m�n ch�nh l� T�, hướng tinh tại T� l� 3 nhập giữa, cung gốc hậu thi�n b�t qu�i của 3 l� M�o thuộc dương bay thuận đến cung Khảm l� 8 l� vượng kh� trong vận 7, vậy T� l� th�nh m�n ch�nh.
Th�nh m�n c� vai tr� quan trọng bởi n� hỗ trợ cho hướng tinh hoặc sơn tinh khi bị suy nhược. Quan trọng l� phải biết x�t đo�n sao th�nh m�n với c�c sao đ�ng tại cung th�nh m�n [c�n tiếp]