Tùy vào điều kiện của gia đình cũng như lòng thành mà có sự chuẩn bị nhiều hoặc ít khác nhau. Nhà không có điều kiện thì bát cơm, đĩa muối cũng đủ thể hiện tấm lòng. Tuy nhiên, vàng mã là sắm lễ bắt buộc cần có.
Khi đã chuẩn bị lễ vật đầy đủ, gia đình tiến hành thực hiện nghi thức khấn vái và thắp hương cho người đã khuất. Sau đó đặt đũa giữa bát cơm, có rượu thì rót rượu ra chén, có nước thì rót nước và đốt vàng mã đã đặt trên bàn thờ.
Hiện nay, nhiều gia đình chọn mâm giỗ chay để cúng nhằm tránh tạo thêm nghiệp cho người chết cũng như giúp họ có thêm nhiều phước phần. Dù như thế nào, gia đình cũng không nên quá câu nệ vào hình thức, chọn sắm lễ cầu kì vì suy cho cùng “tang tại tâm”, quan trọng nhất vẫn là lòng thành của người còn sống dành cho người thân đã mất.
Bài văn khấn cúng 100 ngày
Trong ngày giỗ 100 ngày để thể hiện sự trịnh trọng và cầu cho vong hồn người mất sớm được vãn sanh vào cảnh lành, gia đình có thể tham khảo bài văn khấn sau đây mà Tháp Long Thọ chia sẻ:
Nam mô a di Đà Phật!
Nam mô a di Đà Phật!
Nam mô a di Đà Phật!
Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.
Hôm nay là ngày….tháng….năm….., âm lịch tức ngày…..tháng….năm…………….dương lịch.
Tại [địa chỉ]:………………………
Con trai trưởng [hoặc cháu đích tôn] là………vâng theo lệnh của mẫu thân [nếu là mẹ hoặc phụ mẫu nếu là cha], các chú bác, cùng anh rể, chị gái, các em trai gái dâu rể, con cháu nội ngoại kính lạy.
Nay nhân ngày lễ Tốt Khốc theo nghi lễ cổ truyền, có kính cẩn sắm các thứ lễ vật gồm:…………………………..
Kính dâng lễ mọn biểu lộ lòng thành.
Trước linh vị của Hiển:………………… chân linh
Xin kính cẩn trình thưa rằng:
Núi Hỗ sao mờ, nhà Thung bóng xế. [Nếu là cha]/ Núi Dĩ sao mờ, nhà Huyên bóng xế. [nếu là mẹ]
Tình nghĩa cha sinh mẹ dưỡng, biết là bao;
Công ơn biển rộng, trời cao khôn xiết kể.
Mấy lâu nay: Thở than trầm mộng mơ màng;
Tưởng nhớ âm dương vắng vẻ.
Sống thời lai lai láng láng, hớn hở chừng nào!
Thác thời kể tháng kể ngày, buồn tênh mọi lẽ!
Ngày qua tháng lại, tính đến nay Tốt Khốc tới tuần;
Lễ bạc tâm thành gọi là có nén nhang kính tế.
Xin mời:
Hiển……………………………
Hiển……………………………
Hiển……………………………
Cùng các bị Tiên linh, Tổ Bá, Tổ Thúc, Tổ Cô và các vong linh phụ thờ theo Tiên Tổ cùng về hâm hưởng.
Kính cáo; Liệt vị Tôn thần: Táo Quân, Thổ Công, Thánh sư, Tiên sư, Ngũ tự Gia thần cùng chứng giám và phù hộ cho tòa ngia được mọi sự yên lành tốt đẹp.
Nam mô a di Đà Phật!
Nam mô a di Đà Phật!
Nam mô a di Đà Phật!
Giỗ 100 ngày là gì, có ý nghĩa như thế nào, cần chuẩn bị gì để làm giỗ 100 ngày,…tất cả cả đã được Tháp Long Thọ giải đáp ở trên. Hi vọng với những thông tin mà Tháp Long Thọ chia sẻ sẽ giúp gia đình có thêm những thông tin hữu ích để chuẩn bị ngày giỗ cho người thân sao cho thật chu đáo, không phạm phải những điều cấm kị.
Trong tang lễ có lễ Chung Thất là lễ 49 ngày và lễ Tốt Khốc là lễ 100 ngày.
Lễ Chung Thất: theo quan niệm nhà Phật, người chết đi vong hồn phải trải qua 7 lần phán xét, lỗi lần kéo dài 7 ngày, tổng cộng là 49 ngày thì vong hồn mới siêu thoát và nương tựa nhà Phật. Con cháu ở trên dương gian sau 49 ngày làm lễ cúng bái để tưởng nhớ và thể hiện lòng thành với người đã khuất.
Tài trợ nội dung
Lễ Tốt Khốc: Tốt Khốc có nghĩa là “thôi khóc”. Theo quan niệm của người xưa thì trong 100 ngày đầu, vong hồn của người đã khuất vẫn còn lưu luyến, phảng phất trong nhà, vì vậy người trong nhà đến tròn 100 ngày thì làm lễ cúng để tiễn đưa vong hồn về nơi an nghỉ cuối cùng, để linh hồn người đã khuất có thể thoải mái ra đi, không còn vấn vương trần tục.
Văn khấn lễ Chung Thất 49 ngày và Tốt Khốc 100 ngày
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.
Hôm nay là ngày …..tháng …..năm …..âm lịch tức ngày …..tháng …..năm dương lịch.
Tại [địa chỉ]:…..
Con trai trưởng [hoặc cháu đích tôn] là…..
Vâng theo lệnh của mẫu thân [nếu là mẹ hoặc phụ mẫu nếu là cha], các chú bác, cùng anh rể, chị gái, các em trai gái dâu rể, con cháu nội ngoại kính lạy.
Nay nhân ngày lễ Chung Thất 49 ngày [hoặc lễ Tốt Khốc 100 ngày] theo nghi lễ cổ truyền, có kính cẩn sắm các thứ lễ vật gồm:…..
Kính dâng lễ mọn biểu lộ lòng thành.
Trước linh vị của Hiển: …..chân linh
Xin kính cẩn trình thưa rằng:
Núi Hỗ sao mờ, nhà Thung bóng xế [Nếu là cha] hoặc Núi Dĩ sao mờ, nhà Huyên bóng xế [nếu là mẹ]
Tình nghĩa cha sinh mẹ dưỡng, biết là bao,
Công ơn biển rộng, trời cao khôn xiết kể,
Mấy lâu nay: Thở than trầm mộng mơ màng,
Tưởng nhớ âm dương vắng vẻ,
Sống thời lai lai láng láng, hớn hở chừng nào!
Thác thời kể tháng kể ngày, buồn tênh mọi lẽ!
Ngày qua tháng lại, tính đến nay Chung Thất [hoặc Tốt Khốc] tới tuần;
Lễ bạc tâm thành gọi là có nén nhang kính tế.
Xin mời:
Hiển …..
Hiển …..
Hiển …..
Cùng các bị Tiên linh, Tổ Bá, Tổ Thúc, Tổ Cô và các vong linh phụ thờ theo Tiên Tổ cùng về hâm hưởng.
Kính cáo: Liệt vị Tôn thần: Táo Quân, Thổ Công, Thánh sư, Tiên sư, Ngũ tự Gia thần cùng chứng giám và phù hộ cho toàn gia được mọi sự yên lành tốt đẹp.
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
DaquyVietnam,
Tham khảo: văn khấn cổ truyền
Ghi rõ nguồn //daquyvietnam.info khi copy hoặc trích dẫn bài viết.