Đối với các định nghĩa khác, xem Ngộ [định hướng]. Ngộ [zh. wù 悟, ja. satori 悟 り], là một thuật ngữ của Thiền tông, được dùng để chỉ sự "nhận thức", "trực nhận", "thấu hiểu xuyên suốt". "Nhận thức" ở đây không phải là sự hiểu biết thông thường hoặc nhận thức theo các hệ thống triết lý mà chính là sự trực nhận chân lý không có sự phân biệt giữa "người nhận thức" và "vật được nhận thức" [nhân vật bất nhị 人物不二]. Một danh từ khác đồng nghĩa với ngộ là Kiến tính [ja. kenshō]. Từ Đại ngộ triệt để cũng thường được sử dụng để chỉ sự Giác ngộ tột cùng, viên mãn.
Danh từ Ngộ được thông dụng khi Thiền tông bắt đầu hưng thịnh. Trước đó, các Cao tăng hay dùng chữ Bồ-đề [zh. 菩提], cách phiên âm chữ Bodhi của Phạn ngữ hoặc cách dịch nghĩa của nó là Giác, Giác ngộ [覺悟] hơn. Có lẽ các vị Thiền sư muốn thống nhất hoá tư tưởng "Giáo ngoại biệt truyền, bất lập văn tự", chủ trương đem danh từ Ngộ vào pháp ngữ.
Nếu nghiên cứu kĩ cách sử dụng danh từ Ngộ và Giác [Bồ-đề] trong các kinh luận, thiền ngữ Trung Quốc, người ta có thể thấy được một sự khác biệt tinh tế trong cách sử dụng. Ngộ thường được dùng để chỉ cái kinh nghiệm thức tỉnh trong ý nghĩa ngay tức thì của nó trong khi Giác được dùng với nghĩa "Ngộ thường trực". Người đã có kinh nghiệm Ngộ cần phải tu tập thêm để đạt đến mức toàn vẹn của Giác.
Trong thời gian Thiền tông phát triển tại Nhật, các vị Thiền sư tại đây lại phân biệt giữa hai danh từ Ngộ [ja. satori] và Kiến tính [zh. 見性, ja. kenshō] và sự khác biệt giữa hai danh từ này cũng giống như trường hợp giữa Giác và Ngộ. Trong những khóa thực hành thiền căn bản, các vị Lão sư thường dùng danh từ Kiến tính để chỉ những kinh nghiệm ngộ đạo ban sơ của thiền sinh, rất ít khi dùng chữ Ngộ.
- Fo Guang Ta-tz'u-tien 佛光大辭典. Fo Guang Ta-tz'u-tien pien-hsiu wei-yuan-hui 佛光大辭典編修委員會. Taipei: Fo-kuang ch'u-pan-she, 1988. [Phật Quang Đại Từ điển. Phật Quang Đại Từ điển biên tu uỷ viên hội. Đài Bắc: Phật Quang xuất bản xã, 1988.]
- Das Lexikon der Östlichen Weisheitslehren, Bern 1986.
Tra ngộ, 悟 trong từ điển mở Wiktionary.
| bo.: Bod skad བོད་སྐད་, tiếng Tây Tạng | ja.: 日本語 tiếng Nhật | ko.: 한국어, tiếng Triều Tiên | pi.: Pāli, tiếng Pali | sa.: Sanskrit संस्कृतम्, tiếng Phạn | zh.: 中文 chữ Hán |
Bài viết liên quan đến Trung Quốc này vẫn còn sơ khai. Bạn có thể giúp Wikipedia mở rộng nội dung để bài được hoàn chỉnh hơn.
|
Lấy từ “//vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Ngộ&oldid=63634421”
Ảnh: Shutterstock.
Đời người đổi thay như đất trời đủ 4 mùa: thu – đông – xuân – hạ. Mùa xuân tuổi trẻ, khí chất bừng bừng, rong ruổi trên đường gió bụi. Mùa đông xế bóng, là lúc phải nghĩ đến dưỡng thân và dưỡng tâm.
Bởi thế, nhân sinh mới có 5 chữ không này ai ai cũng cần thấu hiểu.
1. Việc không làm
Không làm việc vô nghĩa, không làm việc quá sức, không làm việc khiến mình hối hận về sau.
Hãy sống thuận theo quy luật đất trời và học cách chấp nhận.
Nếu không có được những gì mình yêu thì hãy yêu những gì mình đang có.
2. Điều không nhìn
Nhìn bằng hai mắt, chi bằng nhìn bằng một mắt.
Nhắm một mắt, mở một mắt sẽ tốt hơn.
Tính toán chẳng phải kẻ thông minh.
So đo quá không thành người quân tử.
Có những chuyện phải biết buông tâm, nâng lên được thì cũng đặt xuống được.
3. Việc không quản
Đừng nghĩ cách thay đổi người khác, trước hết hãy thay đổi thái độ của mình.
“Không cô thì chợ vẫn đông”, trong đời chớ bao giờ xem mình là người quan trọng nhất.
Việc không cần quản, chớ nhọc sức đi làm.
Người không cần quản, chớ tổn trí hao tâm.
Nghĩ cho mình một chút, tìm kiếm một niềm vui, bớt dần những hằn học.
Được vậy, còn lo chi đời chẳng đẹp tươi?
4. Điều không cho
Về già, hãy giữ cho mình chút vốn liếng.
Những gì không thể chi trả thì đừng chi trả.
Những gì không thể cho cũng đừng vội vã cho đi.
Để lại cho con cháu càng ít thì con cháu càng hiền minh.
Thứ gì cũng đem cho thì con cháu trở thành kẻ ỷ lại, há miệng chờ sung.
Tự lực cánh sinh mới là làm người một cách chân chính.
5. Không chờ đợi
Cuộc sống là không chờ đợi.
Đợi chờ quá khứ, tương lai chi bằng sống hết mình cho hiện tại.
Nhưng đời người có biết bao thứ khiến người ta phải đợi, phải chờ.
Đợi nghỉ hưu, đợi tiền tiết kiệm, đợi con cái trưởng thành…
Cuối cùng là đợi đến lễ cử hành tiễn biệt của chính bản thân mình.
Nhân sinh như mộng, một giấc mộng thoáng qua, như hoa rơi, nước chảy cứ mãi vô tình.
Trăm năm tựa như ánh chớp hư không, chợt lóe lên rồi chìm sâu vào màn đêm đầy uẩn khúc.
Việc đáng làm thì hãy đi làm.
Người đáng gặp thì hãy kết duyên.
Nhất định phải sống thật tốt.
Nhất định phải cảm thụ được ý nghĩa của sinh mệnh của mình.
Bởi con người chính là tinh hoa của vũ trụ…
6 câu nói của cổ nhân giúp bạn thấy rõ lòng người thật giả
12-04-2014 Sly
Đam mê - vài người chỉ xem đam mê là gái đẹp Quyết tâm - vài người biến nó thành dã tâm Tham vọng - vài người tham và thâm Tâm và tình rất quan trọng để đạt được những thứ bản thân muốn
Nhưng đừng để quá hạn sử dụng để rồi biến chất thành dã tâm và tuyệt tình
Không thể đến một buổi cafe thường trực cùng người bạn thân chỉ vì việc cấp bách, uh đúng, việc cấp bách thì nên làm trước. Có thể bạn thân sẽ trách móc bạn nhưng người thương bạn vẫn sẽ chờ bạn, cho dẫu bạn đã từ chối họ trong tư tưởng hàng vạn lần. Họ tin vào cái hy vọng giới hạn của mình.
Đôi khi limit lại có từ đồng nghĩa là incapability, ờ thì tính từ là impossible đấy. Hợp lí nhỡ?
Đừng để bộ não đánh lừa, đừng quá giáo sư, đừng sợ hãi - ước gì tôi có thể nói thế với chiếc ghế đối diện như thế Chỉ tại/bị rằng mọi thứ là không đúng, cảm giác sai về thứ tình cảm ấy. Đơn phương là thế đấy, à đâu phải, nếu yêu thương biết thì đâu gọi là đơn phương, song phương đấy chứ.
Cứ chế ra là người đơn phương có tình cảm song phương một phía? câu này có ý nghĩa về mặt ngữ pháp không?
Ờ chắc nên xóa nó đi. Xong rồi Đơn giản Tình cảm cũng vậy, chỉ cần học cách không thể hiện ra cho yêu thương thấy, cũng như câu ấy, mọi người đều thấy một dấu ngang thẳng dài. Chứng minh đã xóa rồi Chỉ là bề ngoài Thế thôiCho nên, cứ xóa đi, các bạn dây thần kinh ạ!!
Lĩnh ngộ
Theo: //yan.thethaovanhoa.vn/ban-than-phai-dep/linh-ngo-124201424649-2373.html